Параграф 6 РТ ГДЗ Ведюшкин Бовыкин 7 класс (История)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника
Ведюшкин, Бовыкин 7 класс, Просвещение:
§ 6. Реформация и Контрреформация
1. Установите соответствие между датами и событиями, проставив нужные буквы в таблицу.
Дата
1) 1517 г.
2) 1521 г.
3) 1524 г.
4) 1529 г.
5) 1536 г.
6) 1555 г.
Событие
А) Аугсбургский религиозный мир, принятие принципа «чья власть, того и вера»
Б) Начало Крестьянской войны в Германии
В) Разбор дела Мартина Лютера в присутствии императора Карла V
Г) Издание главного труда Жана Кальвина I
Д) Обсуждение католиками и лютеранами своих разногласий, появление термина «протестанты»
Е) Начало Реформации
Ответ: 1 - Е, 2 - В, 3 - Б, 4 - Д, 5 - Г, 6 - А
2. Установите соответствие между терминами и их определениями, проставив подходящие буквы в таблицу. (При необходимости обратитесь к словарю, размещённому в конце учебника.)
Термин
1) Индульгенция
2) Реформация
3) Оправдание верой
4) Секуляризация
Определение
А) Передача церковного имущества светским властям
Б) Специальное письменное отпущение грехов от имени папы римского
В) Широкое движение за обновление, реформу католической церкви, охватившее в ХVI в. многие страны
Г) Важнейшая из идей Мартина Лютера
Ответ: 1 - Б, 2 - В, 3 - Г, 4 - А
3. Отметьте в левой колонке одно положение, которое не относится к последствиям идеи Лютера об оправдании верой.
● Перевод Библии на немецкий язык
● Отказ от посредничества Церкви между человеком и Богом
● Секуляризация церковного имущества
● Отказ от безбрачия духовенства и изменение его роли
● Практика продажи индульгенций
● Осуждение почитания икон и мощей святых
Лишним положением, которое не относится к последствиям идеи Лютера, является практика продажи индульгенций. Напротив, именно против этой практики Лютер выступал, считая её несовместимой с истинной верой. Остальные пункты (перевод Библии, отказ от посредничества церкви, секуляризация, отмена безбрачия и осуждение икон) напрямую вытекают из убеждения, что человека спасает только его личная вера.
4. Рассмотрите иллюстрацию в учебнике на с. 61, выполните задание и ответьте на вопрос.
1) Как вы думаете, что означает изображение Распятия в центре картины?
Изображение Распятия в центре картины символизирует, что для протестантов единственным путём к Богу и спасению является жертва Христа, а не посредничество священников или папы. Оно подчеркивает простоту веры и её опору на текст Нового Завета.
2) Выясните, привлекая дополнительные источники информации, и запишите, как художник был связан с событиями Реформации и лично с Лютером.
Художник Лукас Кранах Старший был близким другом Мартина Лютера. Он не только поддерживал идеи Реформации, но и создал целую галерею портретов Лютера и его соратников, помогая распространять новые идеи с помощью искусства.
5. Установите соответствие между терминами и их определениями, проставив нужные буквы.
Термин
1) Лютеране
2) Протестанты
3) Кальвинисты
4) Гугеноты
5) Иезуиты
Определение
А) Именование сторонников идей Кальвина во Франции
Б) Последователи учения родоначальника Реформации
В) Члены ордена, созданного для борьбы с Реформацией
Г) Последователи реформационного учения, лидер которого жил в Женеве
Д) Общее название всех сторонников Реформации
Ответ: 1 - Б, 2 - Д, 3 - Г, 4 - А, 5 - В
6. Заполните таблицу «Католицизм и лютеранство», выполните задание и ответьте на вопрос.
1) На основании текста учебника добавьте в левую колонку таблицы 1-2 вопроса для сравнения и впишите ответы на них.
Язык богослужения? В католицизме — латынь, в лютеранстве — родной язык народа.
2) Какое из различий представляется вам наиболее важным и почему?
Наиболее важным различием мне кажется отношение к Библии как к единственному источнику истины. Это сделало верующих более независимыми в своих суждениях и заставило их самих изучать Писание, что привело к росту грамотности и осознанности в обществе.
7. Определите, какие характеристики относятся к учению Мартина Лютера, а какие — к учению Жана Кальвина, соединив изображения и текст стрелками.
Мартин Лютер
Жан Кальвин
A) Не ожидал, что его взгляды могут привести к расколу христианства, надеялся, что власти мирно реформируют церковь без участия простого народа.
Б) Подчёркивал, что если правитель не даёт верующим выполнять их христианский долг, то становится тираном и община верующих имеет право свергнуть его и даже убить.
B) Считал, что Бог заранее предопределил одних людей к спасению души, а других осудил на адские муки.
Г) Считал, что человек может оправдаться перед Богом только искренней верой.
Д) Считал, что человек не может изменить божественное предопределение, но может лишь судить о том, кто избран к спасению по праведности жизни и успеху в делах.
E) Осуждал почитание икон и мощей святых, но осуждал и их уничтожение простым народом.
Ответ:
● Мартин Лютер: А, Г, Е
● Жан Кальвин: Б, В, Д
8. Отметьте в левой колонке то событие, которое не относится к проявлениям Контрреформации.
● Деятельность Тридентского собора
● Основание Общества Иисуса (Ордена иезуитов)
● Публикация Индекса (списка) запрещённых книг
● Создание в Риме трибунала инквизиции
● Сожжение на костре Мигеля Сервета
Лишним событием в списке является сожжение на костре Мигеля Сервета. Мигель Сервет был схвачен в Женеве и погиб на костре по приказу лидера Реформации — Жана Кальвина. Он вошёл в историю как жертва протестантского, а не католического фанатизма. Остальные пункты (деятельность Тридентского собора, создание ордена иезуитов, введение Индекса запрещённых книг и работа инквизиции) были прямыми инструментами борьбы католической церкви против Реформации.
9. Контрреформацию часто называют Католической реформой. Согласны ли вы с таким определением? Докажите свою точку зрения.
С определением Контрреформации как Католической реформы можно согласиться. Чтобы победить, церковь должна была измениться и реорганизовать свою жизнь. Тридентский собор (1545-1563) провёл важные внутренние преобразования: отменил сбор платы за индульгенции, ограничил продажу церковных должностей и уделил внимание качеству подготовки священников.
10. Прочитайте отрывки из сочинения Игнатия Лойолы «Духовные упражнения», ставшего настольной книгой для многих иезуитов, ответьте на вопросы и выполните задание.
Следует восхвалять все повеления Церкви, быстро направляя ум к обретению суждения в их защиту и никак не для борьбы с ними.
Работающие в винограднике Господнем должны опираться на землю лишь одной ногой, другая должна уже быть приподнята для продолжения пути.
Необходимо, чтобы вера в Бога была столь велика, что человек не колеблясь пустился бы в море на доске, если у него нет корабля!
Если церковь утверждает, что то, что нам кажется белым, есть чёрное, — мы должны немедленно признать это!
Если мы не находим в священниках и других церковных начальниках желательной чистоты нравов, мы отнюдь не должны обвинять их за это, ни в частных, ни в публичных речах. Ведь такими разговорами порождается больше вреда и позора, чем пользы, так как результатом их будет злоба и презрение народа против своих начальников и пастырей...
Полезным же будет сообщение об их поступках лицам, могущим применить средства для их исправления.
Папе надлежит повиноваться без всяких разговоров, даже ради греха, и надо совершить грех, смертный или простой, если начальник того требует во имя Господа нашего Иисуса Христа.
1) Что во взглядах Лойолы могло привлечь папу римского?
Папу не могла не привлечь идея безоговорочного и слепого подчинения. Лойола утверждал, что папе надлежит повиноваться «без всяких разговоров», а иезуит должен признать чёрное белым, если так утверждает церковь (цитаты из «Духовных упражнений»). В уставе ордена было закреплено, что генерал иезуитов подчинялся только папе.
2) Что во взглядах Лойолы могло не понравиться светским государям того времени?
Правителей пугала железная дисциплина и наднациональный характер ордена. Генерал ордена обладал огромной властью, а его отделения работали во многих странах, оставаясь неподконтрольными местным законам. Фраза о том, что нужно совершить грех, если того требует начальник, прямо угрожала государственной безопасности и правопорядку.
3) Что они могли бы возразить ему?
В раннее Новое время рождалось представление о национальном суверенитете — идее, что государство совершенно самостоятельно и не зависит ни от папы, ни от императора. Государи могли заявить, что на их территории все подданные (включая иезуитов) должны подчиняться прежде всего законам монарха, а не приказам из Рима.
4) В этих высказываниях Лойола сформулировал и цели иезуитов, и морально-нравственные установки, которыми они должны были руководствоваться. Докажите, что одно связано с другим.
Целью иезуитов была победа над Реформацией и усиление католицизма во всём мире. Для достижения этой цели иезуиты должны были стать «гибким» и «мощным орудием». Моральные установки Лойолы (отказ от критики начальства, готовность «опираться на землю лишь одной ногой» для продолжения пути) превращали членов ордена в идеальных солдат, которые могли действовать в гуще событий, проникать в окружение государей и эффективно влиять на политику в интересах Рима.
