Параграф 2 ГДЗ Мединский Чубарьян 8 класс (История)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Мединский, Чубарьян 8 класс, Просвещение:
§ 2. Эпоха Просвещения
В чём состояли достоинства и слабости общественной мысли Просвещения?
Достоинства
• Критика феодальных пережитков
• Развитие теории прав человека
• Вера в прогресс и образование
• Теория разделения властей:
• Идея народного суверенитета
Слабости
• Культ "разумного эгоизма"
• Просвещенный абсолютизм:
• Элитарность
• Вера во всесилие разума порождала нереалистичные ожидания о возможности быстрого переустройства общества
• Избирательный гуманизм
Какие характерные особенности имела просветительская мысль?
Рационализм означал веру в то, что человеческий разум — это главный источник знаний и критерий истины. Частью теории просветителей было также стремление к секуляризации общественной жизни (т. е. приданию ей светского характера) и призыв к веротерпимости. Натурализм — это склонность считать природу ключом к пониманию всех явлений. Пытаясь найти замену религии как основы морали, многие просветители утверждали, что мораль изначально была свойственна природе некогда существовавшего «естественного человека». Считалось также, что этот «естественный человек» изначально, в силу своей человеческой природы, обладал некими «естественными правами».
В чём состояла противоречивость воззрений Локка?
Говоря о важности соблюдения прав людей, он имел в виду прежде всего белых имущих граждан. Локк не только не распространял эти требования на чернокожих, но и сам с выгодой участвовал в работорговле. Локк ратовал за веротерпимость, однако на практике считал её необходимой лишь по отношению к различным направлениям протестантизма, но не к католикам и атеистам.
В чём заключалась противоречивость социально-политических идей Просвещения?
Труды Вольтера содержат немало противоречий. Рассуждая перед сильными мира сего об уважении к человеческой личности, сам он с высокомерием относился к нижестоящим, к бедноте, людям физического труда и презрительно именовал их «чернью». Бравируя перед интеллектуалами призывами «раздавить гадину» (так он называл католическую церковь), Вольтер тем не менее был убеждён, что простому народу религия необходима.
Ещё более противоречивы идеи другого выдающегося представителя Просвещения — Жан-Жака Руссо. Развивая идеи Локка, Руссо доказывал, что народ создаёт общество и государство путём заключения общественного договора, а потому обладает высшей властью — суверенитетом и, соответственно, правом смещения любых должностных лиц. Наилучшим политическим строем Руссо считал прямую демократию — государство, где более или менее равные в имущественном отношении граждане непосредственно участвуют в управлении им, как это происходило в античных полисах (в Древней Греции). Вместе с тем представления Руссо о демократии содержали в себе парадоксальное противоречие. Он допускал, что избранная народом власть имеет право применять силу против избравшего её народа. Именно эта идея Руссо позже найдёт применение во время Французской революции, когда революционеры «во имя народа» обратят террор против самого же народа
В чём заключалась новизна тех форм поведения, которые складывались в «параллельном» публичном пространстве?
В публичном пространстве складывались новые формы социального поведения. Интеллектуальные кружки имели уставы (конституции), предполагавшие равенство членов этих объединений и выборность должностных лиц, именно здесь возникали и осваивались те новые формы общения — светского, демократического и внесословного, которые станут основой политической жизни позднее, в Новое и Новейшее время.
Подумайте и обсудите в классе, что могла иметь в виду императрица России, произнося фразу о «плохих делах».
Екатерина II в своем ответе Дидро подчеркивала фундаментальное противоречие между теорией и практикой управления. Императрица, обладая реальным опытом власти, понимала, что идеальные проекты Просвещения, созданные в тиши кабинетов, часто не учитывают сложность человеческой природы, исторические традиции и социальные реалии. Её знаменитая метафора о «человеческой шкуре» передавала эту мысль: если философ работает с терпеливой бумагой, то правитель имеет дело с живыми людьми, чьи интересы, страсти и предрассудки невозможно игнорировать. Этот диалог великолепно иллюстрирует извечный конфликт между утопическим идеализмом и политическим прагматизмом.
1. Что такое рационализм? В чём его достоинства, недостатки?
Рационализм как философское направление провозглашал разум высшим источником знания и критерием истины. Его сильной стороной была последовательная критика религиозных догм и сословных предрассудков, что создавало основу для научного прогресса и социальных преобразований. Однако рационализм проявлял и значительные слабости – чрезмерное упование на логику часто приводило к игнорированию исторического опыта, эмоциональной составляющей человеческой природы и культурных особенностей разных народов. Это противоречие особенно ярко проявилось в ходе Великой французской революции, когда попытки построить общество исключительно на «разумных» началах обернулись террором и хаосом.
2. Как вы думаете, почему во время Французской революции идею о естественных правах человека будут называть «оружием разрушителей»?
Эта доктрина, провозглашавшая врожденные и неотчуждаемые права человека, действительно подрывала основы традиционного общества с его сословными привилегиями и божественным правом королей. Требования свободы, равенства и братства становились идеологическим обоснованием для свержения старых режимов. Особую опасность для существующего порядка представляла идея народного суверенитета, которая передавала верховную власть от монарха к нации, радикально меняя сами принципы легитимности власти.
3. Сравните, как звучала теория разделения властей у Дж. Локка и у Монтескьё. Что в них общего и в чём различия?
Развивая идеи разделения властей, Локк и Монтескьё исходили из общей цели - предотвратить тиранию через систему сдержек и противовесов. Однако их подходы существенно различались: Локк выделял преимущественно законодательную и исполнительную власти, рассматривая судебную как часть исполнительной. Монтескьё же разработал более совершенную трехзвенную систему, где независимая судебная власть стала полноценным элементом государственного механизма. Именно модель Монтескьё с ее акцентом на взаимном уравновешивании властей оказала наибольшее влияние на современные конституционные системы, включая американскую и французскую.
4. С чем, по-вашему, связано двойственное отношение Вольтера к церкви и религии?
Отношение Вольтера к религии отражало характерное для Просвещения противоречие между критикой институциональной церкви и признанием необходимости религиозной морали. С одной стороны, он беспощадно обличал церковный фанатизм, коррупцию и подавление свобод, знаменито призывая «раздавить гадину». С другой стороны, Вольтер считал религию необходимой для поддержания общественного порядка, полагая, что, если бы Бога не существовало, его следовало бы выдумать. Этот прагматический подход разрушал его убеждение, что религия нужна как «сдерживающий фактор» для необразованных масс, в то время как просвещенные умы могут обходиться рациональной этикой.
5. Какие виды интеллектуальных кружков существовали в Европе в XVIII в.?
Эпоха Просвещения породила разнообразные формы интеллектуального общения. Парижские салоны мадам де Жеффрен или мадемуазель Леспинасс становились центрами, где аристократы, философы и художники свободно обсуждали новые идеи. Научные академии, такие как Лондонское королевское общество, обеспечивали институциональную основу для развития знаний. Позднее возникли политические клубы, ставшие предтечей современных политических партий. Эти кружки не просто обменивались идеями, а формировали то, что Юрген Хабермас назвал «публичной сферой» – пространство критического обсуждения общественных вопросов.
Расположите в хронологической последовательности события: 1) издание трактата Монтескьё «О духе законов»; 2) дея-тельность Джона Локка в Англии; 3) выход в свет «Энциклопедии…» Дидро и Д’Аламбера во Франции.
Ответ:
2) деятельность Джона Локка в Англии (конец XVII века)
1) издание трактата Монтескьё «О духе законов» (1748)
3) выход в свет «Энциклопедии…» Дидро и Д’Аламбера во Франции (1751)
Объясните смысл понятия «Просвещение».
Просвещение представляет собой масштабное интеллектуальное движение, поставившее разум во главу угла как инструмент познания и преобразования мира. Его сущность заключалась в борьбе с невежеством, суевериями и тиранией через образование, научный прогресс и социальные реформы. Ключевыми принципами стали свобода мысли, верховенство закона, права человека и критика традиционных авторитетов. Однако Просвещение не было монолитным - оно объединяло разных мыслителей, от умеренных реформаторов до радикальных революционеров, что и определило его сложное и неоднозначное наследие в современном мире.
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Достоинства
• Критика феодальных пережитков
• Развитие теории прав человека
• Вера в прогресс и образование
• Теория разделения властей:
• Идея народного суверенитета
Слабости
• Культ "разумного эгоизма"
• Просвещенный абсолютизм:
• Элитарность
• Вера во всесилие разума порождала нереалистичные ожидания о возможности быстрого переустройства общества
• Избирательный гуманизм
Похожие решебники
Популярные решебники 8 класс Все решебники
*К сожалению, временные проблемы с публикацией комментариев с мобильных устройств.