Параграф 18 ГДЗ Вигасин Годер 5 класс (История)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Вигасин, Годер, Свенцицкая 5 класс, Просвещение:
§18. Ассирийская держава
Объясните значение слов: таран, конница, держава, глиняные книги.
Таран - это военный прием, при котором воины-силачи раскачивали тяжёлое бревно, подвешенное на кожаных ремнях к деревянной раме. а бревна, окованный железом, крошил и дробил крепостную стену.
Конница - род войск, в котром войны были всадниками - воевали на конях.
Держава — большое и сильное государство.
Глиняные книги - это книги, которые состоят из глиняных табличек.
Проверьте себя.
1. В чём преимущества железных орудий труда и оружия перед каменными и медными?
Медь и бронза легко поддаются обработке. Но медная руда встречалась в природе редко и стоила довольно дорого. К тому же медные и даже бронзовые орудия труда часто оказывались недостаточно твёрдыми. Железная руда встречается чаще, чем медная, и потому железо значительно дешевле меди и бронзы. Железо твёрже бронзы. С помощью железных орудий труда легче было рубить лес, распахивать твёрдые почвы, копать глубокие колодцы.
2. Какие военные новшества применяли ассирийцы?
Ассирийцы впервые широко стали использовать конницу. Всадники были вооружены длинными копьями и луками. Ничто не могло остановить ассирийскую армию. Если путь ей преграждала река, воины надували кожаные мешки и на них переправлялись вплавь. Если город имел мощные крепостные сооружения, ассирийцы использовали таран. Воины-силачи раскачивали тяжёлое бревно, подвешенное на кожаных ремнях к деревянной раме. Массивный наконечник бревна, окованный железом, крошил и дробил крепостную стену.
3. Как вели себя ассирийцы в завоёванных странах?
В завоёванных странах ассирийцы прибегали к страшным жестокостям, чтобы никто не осмелился восстать против них. Они устраивали массовые казни, разрушали крепостные стены и уничтожали храмы. Ассирийцы уводили в плен целые народы, лишая крова сотни тысяч людей. Всё, что было ценного в захваченных городах, они увозили к себе. Богатой добычей похвалялись их цари, а художники любили изображать писцов, считающих угнанный скот и отрубленные головы вражеских воинов. Недаром в древности столицу Ассирии, город Ниневию, называли логовищем львов и городом крови.
4. О чём были написаны книги из библиотеки царя Ашшурбанапала? Почему библиотека не погибла в пылающей Ниневии?
В ней хранились ассирийские и вавилонские мифы, восхваления богов, молитвы и заклинания. Были и сочинения мудрецов о движении небесных светил. Библиотека уцелела — ведь глиняные книги не горят, а становятся прочнее после обжига.
Поработайте с картой (см. с. 86). Найдите Ассирийскую державу и её столицу. Определите, какие страны были покорены ассирийцами.
Территория Ассирийской державы обозначена на карте оранжевым цветом. Столица - Ниневия. В VIII—VII веках до н. э. ассирийские цари завоевали Вавилон, Библ, Тир, Сидон, часть Палестины. Совершали победоносные походы на юг — в Египет и на север — в горное царство Урарту.
Опишите по рисунку нашего времени возвращение ассирийского войска в Ниневию (см. с. 88) по плану: 1) царская колесница; 2) унижение пленных царей; 3) воины-победители; 4) каменные стражи при входе во дворец.
Царская колесница выглядит очень необычно: вместо лошади или осла в нее запряжены люди. Это пленные цари. Ассирийский царь управляет пленными царями. Рядом с ним в колеснице возчий, который управляет колесницей. пленные цари везут колесницу - это символизирует торжество ассирийцев и унижение пленников. Войны-победители идут рядом с колесницей. Некоторые идут пешком, а некоторые едут на конях. Это конница. Мы также можем видеть каменных стражей при входе во дворец. С двух сторон у ворот стояли огромные изваяния добрых духов — крылатых быков с человеческим лицом. У них пять ног — спереди казалось, что они стоят, а сбоку — что идут.
Познакомьтесь с документом «Летопись ассирийского царя» (см. с. 89) и ответьте на вопросы:
1. Чем похвалялся владыка Ассирии?
Ассирийский царь похвалялся победой над царем Вавилона и взятием города.
2. Синахериб называет себя «любящим справедливость»; подумайте, что царь считал справедливым.
Я думаю, справедливым царь считал торжество победителя над побежденным. Победитель должен вести себя соответственно, в какой-то степени унижать побежденного.
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением
