Упр.32 ГДЗ Александрова Загоровская 5 класс (Русский язык)
Решение #1
Решение #2
Рассмотрим вариант решения задания из учебника
Александрова, Загоровская, Богданов 5 класс, Просвещение:
1) В памяти русского народа хранится немало пословиц и поговорок о хлебе, об отношении к нему. Прочитайте текст, в котором опущены фрагменты с примерами таких устойчивых выражений. Как вы думаете, достаточно ли в тексте информации для того, чтобы сделать выводы о роли хлеба в жизни русского человека?
Хлеб — основа жизни и благополучия, залог будущих успехов, символ радости и счастья человека: ...
Ржаной хлеб — главный крестьянский продукт. И нс случайно поэтому в народных поговорках и присловьях он ставится во главу угла, противопоставляется другим яствам, любой другой еде: ...
Хлеб — символ хлебосольства, основа и званого обеда, и повседневного, будничного стола: ...
И хоть замечалось в народе, что «нс шуба, а хлеб греет», всё же никогда не было для него самоцелью простое насыщение и бездумная сытость. Л потому и говорилось так: ...
Трудом и потом добывается хлеб. И в народных присловьях говорится об этом так: ...
Доброй, лукавой улыбкой освещены многие народные поговорки о хлебе, о приметах хорошего работника, неотделимых от его отношения к хлебу: ...
(По 3. Люстровой, Л. Скворцову, В. Дерягину)
Ответ 1
Информации достаточно.
Ответ 2
Да, в тексте достаточно информации, чтобы сделать выводы о роли хлеба в жизни русского человека.
2) Прочитайте пропущенные в тексте пословицы. Все ли они вам понятны?
Хлеб — всему голова. Хлеб будет, так и всё будет. Будет хлеб, будет и песня. Гречневая каша — матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной. Ржаной хлебушко пшеничному калачу дедушка. Будет хлеб — будет и обед. Худ обед, коли хлеба ист. За хлебом-солыо всякая шутка хороша. Одним хлебом сыт не будешь. Нс будь сыт куском, а будь сыт другом. Сердись, бранись, а за хлебом-солыо сходись. Кто в небо глядит, тот без хлеба сидит. Баловством хлеба нс добудешь. Потом добытый хлеб и чёрствый сладок. Каков у хлеба, таков и у дела. У пахаря рука черна, да хлеб бел. На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой припасай.
Ответ 2
Хлеб – всему голова. – Хлеб – это самый важный продукт, основа жизни и здоровья человека.
Хлеб будет, так и всё будет. – Если есть самое необходимое – хлеб (то есть еда), то и в жизни всё сложится хорошо.
Будет хлеб, будет и песня. – Когда у человека есть еда (хлеб), у него появляются силы, настроение и возможность радоваться жизни, заниматься творчеством, веселиться.
Гречневая каша – матушка паша, а хлебец ржаной – отец наш родной. – Пословица напоминает нам о том, как высоко ценились простые продукты, которые помогали людям выживать, и учит уважать то, что даёт нам жизнь.
Ржаной хлебушко пшеничному калачу дедушка. – На Руси ржаной хлеб был основой питания для простого народа. Калач же выступает как нечто более молодое, праздничное, то, что появляется позже и доступно не всегда. Пословица означает, что простой, повседневный продукт (ржаной хлеб) ценится выше, чем изысканное, но менее доступное угощение (пшеничный калач).
Будет хлеб – будет и обед. – Хлеб считается основой еды и залог того, что человек будет сыт.
Худ обед, коли хлеба нет. – Без хлеба любая еда кажется неполной, скудной и не может утолить голод.
За хлебом-солью всякая шутка хороша. – Гостеприимное, искреннее, теплое отношение и радушие благоприятны для любого общения. В такой обстановке даже самые простые или шутливые слова кажутся уместными и не вызывают обиды.
Одним хлебом сыт не будешь. – Пословица о том, что человеку для счастливой жизни нужна не только еда (хлеб), но и общение, отдых, развлечения, приятные эмоции.
Не будь сыт куском, а будь сыт другом. – Пословица призывает ставить на первое место не еду, а дружбу и добрые отношения с окружающими.
Сердись, бранись, а за хлебом-солью сходись. – Означает, что даже если люди поссорились или у них возникли разногласия, важно не прерывать общение за столом. Во время еды все разногласия отходят на второй план. Еда и совместное принятие пищи объединяют людей, помогают забыть обиды.
Кто в небо глядит, тот без хлеба сидит. – Если просто мечтать и ничего не делать, можно остаться без самого необходимого (без хлебы).
Баловством хлеба не добудешь. – Легкомысленное отношение к труду, безделье или попытки получить желаемое без работы не приведут к успеху.
Потом добытый хлеб и чёрствый сладок. – То, что досталось с трудом, ценится гораздо больше, чем полученное без усилий.
Каков у хлеба, таков и у дела. – Если человек относится к делу с душой, старается, вкладывает силы и умение – результат получится хорошим, качественным. А если работа сделана спустя рукава, формально или с ленью, то и результат будет некачественным.
У пахаря рука черна, да хлеб бел. – Пословица подчёркивает прямую связь между усердным трудом и его плодами. Даже если путь к результату был трудным («чёрная» рука), награда за него будет ценной и светлой.
На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой припасай. – Учит не завидовать чужому и не стремиться завладеть тем, что тебе не принадлежит. Учит ценить свой собственный труд и добиваться всего самостоятельно.
3) Восстановите текст: попробуйте найти место каждой пословицы в тексте.
Ответ 1
Хлеб – основа жизни и благополучия, залог будущих успехов, символ радости и счастья человека: хлеб – всему голова; хлеб будет, так и всё будет; будет хлеб, будет и песня.
Ржаной хлеб – главный крестьянский продукт. И не случайно поэтому в народных поговорках и присловьях он ставится во главу угла, противопоставляется другим яствам, любой другой еде: гречневая каша – матушка паша, а хлебец ржаной – отец наш родной; ржаной хлебушко пшеничному калачу дедушка.
Хлеб – символ хлебосольства, основа и званого обеда, и повседневного, будничного стола: будет хлеб – будет и обед; худ обед, коли хлеба нет; за хлебом-солью всякая шутка хороша; сердись, бранись, а за хлебом-солью сходись.
И хоть замечалось в пароде, что «не шуба, а хлеб греет», всё же никогда не было для него самоцелью простое насыщение и бездумная сытость. А потому и говорилось так: одним хлебом сыт не будешь; не будь сыт куском, а будь сыт другом.
Трудом и потом добывается хлеб. И в народных присловьях говорится об этом так: кто в небо глядит, тот без хлеба сидит; баловством хлеба не добудешь; потом добытый хлеб и чёрствый сладок.
Доброй, лукавой улыбкой освещены многие народные поговорки о хлебе, о приметах хорошего работника, неотделимых от его отношения к хлебу: каков у хлеба, таков и у дела; у пахаря рука черна, да хлеб бел; на чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой припасай.
(По З. Люстровой, Л. Скворцову, В. Дерягину)
Ответ 2
Хлеб – основа жизни и благополучия, залог будущих успехов, символ радости и счастья человека: Хлеб – всему голова. Хлеб будет, так и всё будет. Будет хлеб, будет и песня.
Ржаной хлеб – главный крестьянский продукт. И не случайно поэтому в народных поговорках и присловьях он ставится во главу угла, противопоставляется другим яствам, любой другой еде: Гречневая каша – матушка наша, а хлебец ржаной – отец наш родной. Ржаной хлебушко пшеничному калачу дедушка.
Хлеб – символ хлебосольства, основа и званого обеда, и повседневного, будничного стола: Будет хлеб – будет и обед. Худ обед, коли хлеба нет. За хлебом-солью всякая шутка хороша.
И хоть замечалось в народе, что «не шуба, а хлеб греет», всё же никогда не было для пего самоцелью простое насыщение и бездумная сытость. И потому и говорилось так: Одним хлебом сыт не будешь. Не будь сыт куском, а будь сыт другом. Сердись, бранись, а за хлебом-солью сходись.
Трудом и потом добывается хлеб. И в народных присловьях говорится об этом так: Кто в небо глядит, тот без хлеба сидит. Баловством хлеба не добудешь. Потом добытый хлеб и чёрствый сладок.
Доброй, лукавой улыбкой освещены многие народные поговорки о хлебе, о приметах хорошего работника, неотделимых от его отношения к хлебу: Каков у хлеба, таков и у дела. У пахаря рука черна, да хлеб бел. На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой припасай. (По З. Люстровой, Л. Скворцову, В. Дерягину)
4) Составьте небольшой рассказ «Хлеб — всему голова», опираясь на содержание восстановленного текста. Включите в рассказ свои наблюдения об отношении современного человека к хлебу.
Ответ 1
Хлеб – всему голова
Народная мудрость гласит: «Хлеб – всему голова». В честь хлеба слагали песни, устраивали праздники, приуроченные к окончанию сбора урожая. Хлебом и солью встречали жениха и невесту, дорогих гостей.
Удивительно, но хлеб при ежедневном употреблении на протяжении всей жизни не приедается человеку. Без хлеба трудно себе представить завтрак, обед или ужин, загородную прогулку в выходной день, дальнее путешествие или поездку на рыбалку, за грибами. Тем, кто родился и вырос в мирное время, и вообразить себе трудно, что можно жить без хлеба, ведь он всегда есть в магазине, можно выбрать любой. Вот и не задумываемся мы, каким длительным был путь хлеба к нашему столу, сколько труда вложено в него.
Стало привычным всегда иметь хлеб, принимать это как должное, обыденное. Поэтому случается так, что зачерствела горбушка – и равнодушная рука хладнокровно отправляет её в мусорное ведро. А ведь во все времена неуважение к хлебу приравнивалось к самому страшному оскорблению.
Великое благо – иметь каждый день на столе хлеб. И всегда нужно помнить мудрое изречение: «Да отсохнет рука, бросившая под ноги хотя бы крошку хлеба».
Ответ 2
Хлеб – всему голова
Народная мудрость гласит: «Хлеб – всему голова». И в этом есть глубокий смысл. Для наших предков хлеб действительно был основой жизни. Ржаной хлеб считался главным крестьянским продуктом: «Гречневая каша – матушка наша, а хлебец ржаной – отец наш родной». В пословицах его ставили во главу угла, противопоставляя другим яствам.
Хлеб был не просто едой – он был символом хлебосольства. Хлебом и солью встречали дорогих гостей, жениха и невесту. Даже в будничной трапезе хлеб занимал центральное место: «Будет хлеб – будет и обед», «Худ обед, коли хлеба нет».
Но в народной мудрости отражено и другое: хлеб – это не только сытость, но и результат труда. «Трудом и потом добывается хлеб», – говорили в народе. И отсюда родились такие строки: «Кто в небо глядит, тот без хлеба сидит», «Потом добытый хлеб и чёрствый сладок». То есть народ подчёркивал: то, что досталось с большим трудом, ценится особенно высоко.
А как же сейчас? В мирное время мы часто воспринимаем хлеб как нечто само собой разумеющееся – он всегда есть в магазине. И порой перестаём замечать, какой долгий и непростой путь он проходит, прежде чем попасть на наш стол. Многие из нас не задумываются о труде селекционеров, агрономов, механизаторов, пекарей.
Но, с другой стороны, в обществе всё ещё живёт уважение к хлебу. У нас есть хлебопечка, бабушка часто печёт в ней хлеб. Я обожаю аромат свежеиспечённого хлеба. Люблю отрезать горбушку ароматного хлеба, намазать вареньем и есть, запивая молоком.
Мы не выбрасываем остатки, стараемся не допускать, чтобы хлеб портился. Бабушка из зачерствевшего хлеба всегда делает сухарики. Их можно положить в суп, есть вприкуску со сладким чаем или просто грызть. Это очень вкусно! И в этом, мне кажется, отчасти сохраняется народная мудрость. Народ учил ценить то, что досталось с трудом, и не относиться к этому легкомысленно.
Так что, хотя времена изменились, суть остаётся: хлеб по-прежнему символизирует основу, достаток и труд. И в этом его великая ценность.
