Упр.245 ГДЗ Власенков 10-11 класс (Русский язык)
Решение #1
Решение #2ИИ
Варианты решения:
Басня Крылова направлена против невежества и неблагодарности. Свинья пользуется плодами дуба, но при этом подрывает его корни. Она не понимает, что, погубив дерево, лишится и желудей. Её слова «Лишь были б жёлуди» показывают, что она думает только о сиюминутной выгоде.Сегодня иносказательный смысл басни по-прежнему актуален. Например, человек может пользоваться лекарствами, средствами связи и другими результатами научного труда, но при этом утверждать, что наука и образование не нужны. Подобно Свинье, он не замечает связи между трудом учёных и теми благами, к которым привык.В морали басни автор прямо сравнивает Свинью с невеждой, который «бранит науки и ученье», хотя сам пользуется их плодами. Крылов напоминает: важно понимать, благодаря чему появляются полезные вещи, и уважать труд тех, кто их создаёт.
Смысл басни можно увидеть в отношении общества к образованию. Иногда люди считают знания бесполезными, если они не приносят немедленной выгоды. При этом они не задумываются, что без хорошего образования трудно подготовить специалистов и сохранить накопленный опыт.Такое недальновидное отношение Крылов показывает через образ Свиньи. Она готова погубить Дуб и равнодушно отвечает на предупреждение Ворона: «Пусть сохнет». Свинья не видит связи между деревом и желудями, которыми питается. Дуб же указывает ей на источник этих плодов.В заключительных строках басни автор раскрывает иносказание: невежда осуждает науку и учение, хотя пользуется результатами чужого труда. И сегодня важно поддерживать образование не только ради сиюминутной пользы: от него зависит будущее общества.
В современной жизни смысл басни проявляется, например, в отношении к научным исследованиям, результат которых не виден сразу. Человек может требовать закрыть лабораторию как бесполезную, не задумываясь о том, что именно благодаря исследованиям появляются новые технологии.Такую близорукость Крылов изображает через поведение Свиньи. Она сыта желудями, но начинает подрывать корни Дуба. Предупреждение Ворона её не останавливает: она заявляет, что не пожалеет о дереве. Дубу приходится объяснять ей очевидное: «эти жёлуди на мне растут».В морали баснописец говорит о невежде, который осуждает науку, не понимая, что сам пользуется её достижениями. Басня учит видеть за привычными благами труд и знания людей: пренебрежение ими может лишить общество того, что кажется само собой разумеющимся.
В басне Крылов показывает, как невежество мешает человеку понять происхождение привычных благ. Свинья не только не благодарна Дубу за пищу, но и вредит ему: она подрывает корни, хотя Ворон предупреждает, что дерево может засохнуть. Свинью интересуют лишь жёлуди, а о том, откуда они берутся, она не задумывается.В современных условиях такой образ напоминает человека, который доверяет непроверенным советам из интернета и пренебрежительно отзывается о знаниях специалистов. При этом он может не замечать, что даже доступ к информации стал возможен благодаря развитию науки и техники. Неумение отличать достоверные сведения от выдумки способно привести к опасным решениям.В морали басни Крылов прямо называет причину подобного поведения: невежда отвергает «науки и ученье», хотя пользуется их плодами. Таким образом, басня призывает не только ценить результаты научного труда, но и учиться понимать окружающий мир.
Свинья в басне похожа на человека, который видит только собственную выгоду и не задумывается о её источнике. Ей нужны жёлуди, но она подрывает корни Дуба, без которого плодов не будет.Такое отношение встречается и сегодня. Например, человек может пользоваться достижениями медицины, но отрицать необходимость научных исследований. Между тем без них невозможно создавать новые лекарства и совершенствовать лечение. В морали Крылов прямо говорит о невежде, который осуждает науку, не понимая, что сам пользуется её плодами.
«В нём проку мало вижу я», — говорит Свинья о Дубе, не замечая, что именно он даёт ей пищу. Её поведение иносказательно изображает невежество: она судит о пользе дерева, не понимая связи между его жизнью и желудями.Сегодня смысл басни можно отнести, например, к человеку, который считает изучение математики ненужным, потому что привык выполнять расчёты на компьютере. Он забывает, что создание таких устройств и программ стало возможным благодаря математическим знаниям. Без развития науки не появлялись бы и новые технические решения.В заключении Крылов сам раскрывает смысл образа Свиньи: невежда «бранит науки и ученье», хотя пользуется результатами чужого труда. Басня напоминает, что привычные блага не возникают сами собой и пренебрежение знаниями вредит их дальнейшему развитию.
Свинья уверена, что может обойтись без Дуба, но хочет по-прежнему питаться желудями. Подрывая корни, она уничтожает источник того, что ей необходимо.Мораль связывает этот образ с невеждой, который осуждает учёных, хотя пользуется плодами их труда. Например, сегодня человек может считать работу экологов бесполезной, но при этом рассчитывать на чистую воду. Без научного изучения загрязнений и способов их устранения сохранить её качество было бы труднее.
Рассмотрим вариант решения задания из учебника
Власенков, Рыбченкова 10-11 класс, Просвещение:
Спишите тексты, найдите разговорные и просторечные слова и обороты. В чём их своеобразие и художественно-стилистическое значение в басне И. Крылова и в отрывке из повести А. Пушкина «Барышня-крестьянка»? За помощью обращайтесь к толковому словарю.
I. Свинья под дубом вековым
Наелась ж..лудей (до)сыта (до)отвала
Наевшись выспалась под ним;
Потом глаза продравши встала
И рылом подр..вать у Дуба корни стала.
Ведь это дереву вредит
Ей с Дубу Ворон говорит
Коль корни обн..жишь засохнуть может
Пусть сохн..т говорит Свинья
Ничуть меня то не тревож..т
В нём проку мало вижу я
Хоть век его (не)будь, ничуть не пож..лею
Лишь были(б) ж..луди ведь я от них ж..рею
Неблагодарная промолвил Дуб ей тут
Когда бы (в)верх могла поднять ты рыло
Тебе бы видно было
Что эти ж..луди на мне растут
Невежда так(же) в ослеплень..
Бранит науки и ученье И все уч..ные труды
Не чу(?)ствуя что он вкушает их плоды.
1. Найдите сложное предложение, в котором автор поставил двоеточие.
2. Какой иносказательный смысл имеет басня Крылова в современных условиях?
II. ...Небось милая сказал он Лизе собака моя не кусает(?)-ся. Лиза успела уже оправит(?)ся от испугу и умела тотчас воспользоваться обстоятельствами. Да нет барин сказала она претворяясь полуиспуган(?)ой, полузастенч..вой, — боюсь: она, вишь такая злая опять кин..тся. Алексей (читатель уже узнал его) между тем пристально глядел на молодую крестьянку. Я провожу тебя если ты боишься сказал он ей Ты мне позвол..шь идти подле тебя А кто те мешает отвечала Лиза Вольному воля, а дорога мирская Откуда ты? Из Прилучина я дочь Василья(кузнеца) иду по грибы (Лиза несла кузовок на верёвочке). А ты, барин Тугиловский что ли Так точно отвечал Алексей я камердинер молодого барина. Алексею хотелось ур..внять их отношения. Но Лиза поглядела на него и засмеялась А лж..шь сказала она не на дуру напал. Вижу, что ты сам барин Почему же ты так думаешь Да по всему Однако же? Да как же барина с слугой не распознать? И одет(то) не так и баишь иначе и собаку-то кличешь не (по)нашему. Лиза час (от)часу более нравилась Алексею.
1. Найдите слова и словосочетания, которые в настоящее время мы относим к разговорной речи.
2. Какие слова в тексте из повести А. Пушкина вам представляются устаревшими?
3. С помощью словаря определите значение непонятных вам слов.
4. Найдите все частицы, определите их значение. Какую роль они играют в тексте?
1. Ничуть меня то не тревожит, в нем проку мало вижу я; хоть век его не будь, ничуть не пожалею; лишь были б жёлуди: ведь я от них жирею.
2. В данной басне свинья представляет собой невежественного, глупого человека, который ничего не знает и знать не хочет. Он просто не способен увидеть что либо, дальше своего носа. Особенность свиньи как животного, состоит в том, что она не может поднять голову. Данная особенность и переносится на поведение человека. Ворон олицетворяет собой человека, который пытается по наивности вразумить невежду, но терпит поражение. Напротив же, Дуб – это умный человек, который не пытается что-либо вразумить или доказать Свинье, а лишь говорящий истину.
Просторечные слова: глаза продравши, рылом подрывать, физиономия, хоть век его не будь, жирею.
Использование просторечных слов обсуловлено тем, что они принадлежат Свинье – персонажу, который является невежественным и глупым. Просторечья характеризуют его речь как не обладающую художественными достоинствами.
