Страница 84 Часть 2 ГДЗ Виноградова Калинова 3 класс (Окружающий мир)
Какие особенности обеда крестьян передаёт картина?На картине Зинаиды Серебряковой «Крестьянское семейство за обедом» видно, как скромно питались русские крестьяне: на столе стоит только чёрный хлеб, миски с простой похлебкой (щи или каша) и кувшин с квасом или молоком. Вся семья — в грубых рубахах и лаптях — ест молча и сосредоточенно, устав после тяжёлой работы; они сидят тесно, плечом к плечу, что показывает их дружбу и поддержку. Простая деревянная посуда, отсутствие скатерти и мяса подчеркивают, что еда была скромной, но сытной, выращенной своим трудом: хлеб с поля, овощи с огорода. Художница изобразила не голод, но и не изобилие — тёплые краски передают честность и достоинство их жизни.
ИИ Картина передаёт скромность крестьянского обеда. Основой пищи были чёрный хлеб и простые блюда в общих мисках, а питьём служило молоко или квас. Деревянная посуда, отсутствие скатерти и небогатая одежда показывают, что семья жила небогато. Однако совместная трапеза подчёркивает сплочённость семьи: люди делят между собой простую, но сытную пищу, добытую собственным трудом.
Варианты ответа:
Картина передаёт скромность крестьянского обеда. Основой пищи были чёрный хлеб и простые блюда в общих мисках, а питьём служило молоко или квас. Деревянная посуда, отсутствие скатерти и небогатая одежда показывают, что семья жила небогато. Однако совместная трапеза подчёркивает сплочённость семьи: люди делят между собой простую, но сытную пищу, добытую собственным трудом.
Обед показан будничным и непритязательным: на столе нет дорогих блюд, только хлеб, похлёбка или каша и кувшин с напитком. Простая утварь и отсутствие скатерти говорят о трудовой, небогатой жизни. В то же время семья ест вместе, поэтому картина создаёт ощущение порядка, взаимной близости и уважения к хлебу.
* Представь, что тебе знакома эта семья. Расскажи, кто они, чем занимаются, как живут — скромно или зажиточно.
Глава семьи — дядя Виталий, угрюмый и молчаливый, весь день пашет поле. Тётя Марина, его жена, успевает всё: кормит кур, доит корову, варит щи да кашу. Их дети — старший сын Федя (лет 12, помогает отцу в поле) и младший сын Денис (лет 7, носит воду). Живут они скромно, но не бедно: свой дом-изба с печкой, огород, корова, куры. Лапти носят, одежду сами ткут, но главное — у них всё своё! Летом едят свежий хлеб с их ржи, огурцы с грядки, пареную репу. Зимой щи из квашеной капусты да грибы. Хоть мяса редко видят — не голодают. После обеда дядя Иван снова за плуг, тётя Марина чинит одежду, а Федя ведёт корову на луг. Вечером соберутся у печи — и смех, и сказки! Небогато, зато дружно и честно — тётя Марина говорит: «Не красна изба углами, а красна пирогами!» Вот и у них хоть пироги не каждый день, а душа в доме теплится.
ИИ Мне кажется, это семья земледельцев, живущая в деревне. Отец с раннего утра работает в поле: пашет землю, сеет рожь, заготавливает сено. Старший ребёнок уже помогает взрослым — может пасти скот, носить снопы или ухаживать за огородом. Мать ведёт хозяйство: готовит еду, печёт хлеб, заботится о детях и домашней птице. На столе стоит обычная крестьянская пища, поэтому семья, вероятно, живёт небогато. Однако у них есть хлеб, посуда, домашние продукты, значит, они не голодают и умеют своим трудом обеспечивать дом. После короткого обеда каждый снова примется за работу: в деревне особенно летом нельзя терять ни часа. Жизнь этой семьи трудная и скромная, но, судя по тому, как они собрались вместе за столом, в доме царят привычный порядок и семейное единство.
Варианты ответа:
Мне кажется, это семья земледельцев, живущая в деревне. Отец с раннего утра работает в поле: пашет землю, сеет рожь, заготавливает сено. Старший ребёнок уже помогает взрослым — может пасти скот, носить снопы или ухаживать за огородом. Мать ведёт хозяйство: готовит еду, печёт хлеб, заботится о детях и домашней птице.
На столе стоит обычная крестьянская пища, поэтому семья, вероятно, живёт небогато. Однако у них есть хлеб, посуда, домашние продукты, значит, они не голодают и умеют своим трудом обеспечивать дом. После короткого обеда каждый снова примется за работу: в деревне особенно летом нельзя терять ни часа. Жизнь этой семьи трудная и скромная, но, судя по тому, как они собрались вместе за столом, в доме царят привычный порядок и семейное единство.
На столе стоит обычная крестьянская пища, поэтому семья, вероятно, живёт небогато. Однако у них есть хлеб, посуда, домашние продукты, значит, они не голодают и умеют своим трудом обеспечивать дом. После короткого обеда каждый снова примется за работу: в деревне особенно летом нельзя терять ни часа. Жизнь этой семьи трудная и скромная, но, судя по тому, как они собрались вместе за столом, в доме царят привычный порядок и семейное единство.
Можно представить, что на картине показан полдень в большой деревенской семье. Хозяин дома — опытный крестьянин, у которого есть небольшой надел земли. Весной он сеет рожь и овёс, летом косит траву, а осенью собирает урожай. Рядом с ним за столом сидят жена, дети и, возможно, пожилый родственник. Каждый из них уже знает свои обязанности: кто-то ходит за водой, кто-то присматривает за гусями, помогает на кухне или в огороде.
Обед у семьи простой: хлеб, похлёбка, молоко или квас. Деревянная посуда говорит о привычном, небогатом быте. Но кувшин, еда на столе и чистая одежда позволяют предположить, что семья не нищая. У них, вероятно, есть своё хозяйство: изба, огород, несколько животных и запас продуктов на зиму.
Эти люди живут трудом и бережливостью. Они не могут позволить себе дорогую еду или нарядные вещи, зато стараются, чтобы в доме всегда были хлеб, тепло и порядок. Совместный обед для них — короткий отдых перед новыми делами, а также время, когда вся семья чувствует себя единым целым.
Обед у семьи простой: хлеб, похлёбка, молоко или квас. Деревянная посуда говорит о привычном, небогатом быте. Но кувшин, еда на столе и чистая одежда позволяют предположить, что семья не нищая. У них, вероятно, есть своё хозяйство: изба, огород, несколько животных и запас продуктов на зиму.
Эти люди живут трудом и бережливостью. Они не могут позволить себе дорогую еду или нарядные вещи, зато стараются, чтобы в доме всегда были хлеб, тепло и порядок. Совместный обед для них — короткий отдых перед новыми делами, а также время, когда вся семья чувствует себя единым целым.
Можно предположить, что это семья, которая живёт своим хозяйством. Мужчины работают на земле и заготавливают корм для скотины, женщины готовят, прядут, ухаживают за детьми и домашними животными. Даже маленькие дети, вероятно, помогают: собирают хворост, кормят птицу, выполняют поручения взрослых.
Их обед небогатый, но сытный: ржаной хлеб, каша или похлёбка, продукты со своего огорода. Простая посуда и одежда показывают, что достатка в доме нет. Однако семья, скорее всего, не бедствует: у неё есть пища, домашняя утварь и возможность жить результатами собственного труда. После еды люди снова разойдутся по делам, потому что крестьянский день требует постоянной работы.
Их обед небогатый, но сытный: ржаной хлеб, каша или похлёбка, продукты со своего огорода. Простая посуда и одежда показывают, что достатка в доме нет. Однако семья, скорее всего, не бедствует: у неё есть пища, домашняя утварь и возможность жить результатами собственного труда. После еды люди снова разойдутся по делам, потому что крестьянский день требует постоянной работы.
В древней Руси любили кашу, которую варили из полбы — злака, похожего на пшеницу. В какой сказке упоминается такая каша?Эта каша из полбы упоминается в сказке А.С. Пушкина «Сказка о попе и о работнике его Балде»! Помнишь, там хитрый Балда нанялся к попу работать и в договоре сказал: «Есть же мне давай варёную полбу»?
Полба — древний злак, очень полезный и сытный, а Балда потребовал её, потому что знал: поп не сможет легко выполнить это условие (ведь полбу варили долго). Так сказка показывает смекалку Балды.
ИИ Каша из полбы упоминается в «Сказке о попе и о работнике его Балде» А. С. Пушкина. Балда просит у попа в качестве еды варёную полбу.
Варианты ответа:
Каша из полбы упоминается в «Сказке о попе и о работнике его Балде» А. С. Пушкина. Балда просит у попа в качестве еды варёную полбу.
В «Сказке о попе и о работнике его Балде» А. С. Пушкина Балда ставит условие: кормить его варёной полбой.
