Ответы на вопросы на стр.53 Часть 2 ГДЗ Коровина Журавлев 8 класс (Литература)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Коровина, Журавлев 8 класс, Просвещение:
Размышляем о прочитанном
1. Пятая строка в стихотворении первоначально звучала «И домой не вернусь никогда». Как вы думаете, почему Ахматова заменила строку?
Анна Ахматова заменила строку «И домой не вернусь никогда» на «Но тебя не предам никогда», вероятно, из-за изменения эмоционального акцента и общей тональности стихотворения. Первая версия строки подчёркивает окончательную разлуку с домом и безысходность, что создает резкое и безнадежное настроение. Однако в окончательной редакции акцент смещается на верность и преданность лирического героя, несмотря на расстояние и преграды.
Заменённая строка делает стихотворение менее трагическим и добавляет элемент внутренней стойкости. Теперь герой не просто смиряется с тем, что никогда не вернётся домой, а утверждает свою неизменную привязанность к другому человеку, несмотря на внешние обстоятельства. Это превращает текст в более эмоционально сложное произведение, где преданность выходит на первый план, что усиливает драматизм стихотворения, но с другим оттенком — не безысходности, а моральной силы и надежды.
Таким образом, замена строки меняет тональность с отчаяния на выражение верности, что соответствует более многогранному настроению лирического героя.
2. Почему для стихотворения важно упоминание о «прошлой весне»?
Прошлая весна в стихотворении Ахматовой «Постучись кулачком — я открою» имеет глубокое символическое значение. Упоминание о ней важно, потому что оно подчеркивает, что мальчик был еще жив, и мир вокруг был более светлым и надежным. Это отражает резкий контраст с текущим временем, когда произошли трагические изменения: война, миллионы смертей, разлука с близкими, и изгнание, которое постигло саму Ахматову. Весна — это не только напоминание о прошлом, но и символ возрождения, обновления, надежды.
Весна традиционно ассоциируется с рождением новой жизни, возвращением света и тепла после долгой зимы. В стихотворении Ахматовой этот образ приобретает значение как на уровне личного горя, так и на более широком историческом фоне. Как природа возрождается после зимы, так и мир, разрушенный войной, возможно, сможет оправиться и возродиться, как надеется автор. Упоминание «прошлой весны» символизирует надежду на обновление и продолжение жизни для тех, кто выжил, несмотря на трагедии, которые их постигли.
Таким образом, прошлогодняя весна становится символом утраченной жизни, контрастирующей с настоящим, но одновременно выражает надежду на возрождение, столь необходимое после периода разрушений и утрат.
3. Что означает обряд омовения чистой невской водой? Почему необходимо смыть кровавые следы? Откуда они, ведь мальчик умер от голода? Может быть, речь идет о следах тернового венца мученика? Подготовьте развёрнутый ответ-рассуждение на этот вопрос.
Во второй части стихотворения А. А. Ахматовой «Постучись кулачком — я открою» появляется важный мотив искупления и очищения. Обряд омовения чистой невской водой символизирует освобождение от грехов и страданий, связанных с войной. Вода, в религиозных и духовных традициях, используется как символ очищения и духовного обновления. Невская вода в этом контексте — символ родной земли и чистоты, которая способна смыть следы боли и войны, возвращая душу к покою.
Смыть кровавые следы необходимо как акт освобождения от страданий, которые перенес мальчик, чья смерть, хоть и наступила от голода, имеет глубокий символический подтекст. Следы крови на его голове — это не буквальные раны, а скорее метафора мученичества. Ахматова использует этот образ, чтобы показать невинные жертвы войны, чьи страдания подобны страданиям Иисуса, носившего терновый венец.
Кровавые следы на голове мальчика можно интерпретировать как символ не только физической боли, но и морального и духовного мученичества. Это метафора пролитой крови невинных людей во время войны, и мальчик в этом контексте предстает как невинная жертва, подобная Христу. Подобно Иисусу, который принял смерть за грехи человечества, ребенок становится символом страдания и жертвенности в период войны.
Омовение чистой водой также может быть связано с обрядом, который проводят над умершими в православной традиции перед погребением. Это символизирует очищение души перед её переходом в иной мир. Таким образом, Ахматова не только оплакивает мальчика, но и предлагает способ искупления и очищения от грехов войны, подчеркивая его невинность и духовную чистоту.
Этот мотив очищения и искупления пронизывает стихотворение, подчеркивая трагедию войны, которая приносит жертвы, подобные библейским мученикам.
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением
