Ответы на вопросы на стр.160 Часть 2 ГДЗ Лебедев 10 класс Базовый уровень (Литература)
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Лебедев 10 класс, Просвещение:
Вопросы для самопроверки. Стр. 160
1. Какова философская проблематика повести «Казаки»?
Философская проблематика повести Льва Толстого «Казаки» охватывает несколько ключевых аспектов, среди которых поиск счастья, противопоставление естественного и цивилизованного состояния человека, а также смысл человеческой жизни. Главный герой повести, Дмитрий Оленин, стремится сбежать от суетной, фальшивой жизни в столице и найти гармонию в единении с природой и простым обществом казаков. Однако Толстой ставит под сомнение саму возможность такого возвращения: Оленин, как представитель интеллигенции, не может до конца отказаться от своего внутреннего мира, своих мыслей и интеллектуального опыта. Автор рассматривает идею о том, что счастье человека заключается не в отказе от цивилизации, а в умении найти смысл жизни в любых условиях. Кроме того, Толстой затрагивает вопросы искренности чувств и человеческой свободы. Через отношения Оленина с казаками и его любовь к девушке Марьяне автор показывает, как сложно соединить духовные идеалы с реальной жизнью. Повесть также исследует тему культурных и мировоззренческих различий между цивилизованным миром и традиционным укладом жизни. Оленин пытается обрести внутреннее равновесие, но оказывается разочарованным как в казацком образе жизни, так и в собственных представлениях о счастье.
2. В чём источник противоречий и взаимного непонимания между главным героем повести и миром казачьей станицы?
Толстой глубоко исследует противоречие между цивилизованным человеком, представленным в образе Дмитрия Оленина, и казацким сообществом, которое живёт в согласии с природой. Источник этого конфликта кроется в различиях их взглядов на жизнь и её ценности. Казаки, такие как Лукашка и Марьяна, ведут простую, естественную жизнь, основанную на традициях, коллективизме и единении с природой. Для них важны практические действия, искренние чувства и соблюдение обычаев. В то же время Оленин, воспитанный в условиях столичного общества, привносит в этот мир сложные идеи и внутренние конфликты, которые кажутся казакам чуждыми и непонятными. Его попытки стать частью их сообщества наталкиваются на барьер недоверия. Казаки видят в его поведении что-то неискреннее и неестественное, так как он, с одной стороны, восхищается их жизнью, а с другой - остаётся представителем чуждой культуры. Сам Оленин страдает от этого непонимания и осознаёт, что не может полностью отказаться от своего цивилизованного прошлого. Это противоречие подчёркивает сложность достижения гармонии между двумя разными мирами, а также невозможность полного слияния с чуждой культурой.
3. Какую беду современной европейской цивилизации изображает Толстой в рассказе «Люцерн»? В чём он видит путь выхода из духовного кризиса?
В рассказе «Люцерн» Лев Толстой показывает одну из ключевых проблем современной цивилизации — духовное вырождение людей, погружённых в комфорт и материальное благополучие. Толстой описывает эпизод, когда певец-нищий пытается найти поддержку у богатых постояльцев гостиницы, но сталкивается с их полным равнодушием. Этот случай становится символом человеческой жестокости и утраты способности к состраданию. Цивилизованное общество, которое должно было быть примером нравственности, оказывается лишённым душевной теплоты и искренности. Люди больше заботятся о своём удобстве, чем о помощи другим. Толстой видит причину этого в утрате связи с природой, Богом и основами человеческого существования. Он считает, что спасение от духовного кризиса лежит в возвращении к простым, вечным ценностям: любви, милосердию и душевной чистоте. Человек должен восстановить контакт с природой, найти гармонию внутри себя и осознать своё место в мире. В рассказе Толстой поднимает вопрос о том, как социальное неравенство и эгоизм разрушительно влияют на человеческую душу, делая её нечувствительной к страданиям других. Для выхода из этого кризиса автор предлагает путь духовного обновления, основанного на искренней вере и нравственном совершенствовании.
Для индивидуальной работы. Стр. 160
Прочитайте повесть «Казаки». Обратитесь к дополнительной литературе. Объясните, как идеи Руссо и личный опыт жизни в Старогладковской соединились в художественном мире произведения.
В повести «Казаки» Лев Николаевич Толстой искусно переплетает философские идеи Жан-Жака Руссо с собственным опытом жизни среди гребенских казаков на Кавказе, создавая глубокое и многослойное произведение, исследующее природу человеческого счастья и поиск смысла жизни.
Жан-Жак Руссо, французский философ XVIII века, известен своей концепцией «благородного дикаря» и критикой цивилизации. Он утверждал, что человек по своей природе добр, но общество и культура искажают его истинную сущность. В своих трудах, таких как «Эмиль, или О воспитании» и «Юлия, или Новая Элоиза», Руссо пропагандировал возвращение к естественному состоянию, жизни в гармонии с природой и отказ от излишней роскоши и искусственности.
Толстой, будучи знакомым с идеями Руссо, испытал их влияние на собственные взгляды. В молодости он читал произведения Руссо и был впечатлён его мыслями о естественности и простоте жизни. Стремление к поиску подлинного смысла существования и желание отойти от светской суеты привели Толстого на Кавказ, где он надеялся найти ответы на волнующие его вопросы.
В 1851 году Толстой отправился на Кавказ, где провёл значительное время среди гребенских казаков в станице Старогладовской. Он жил в их среде, изучал их быт, обычаи и традиции. Казаки впечатлили его своей близостью к природе, свободолюбием и самобытностью. Толстой отмечал их независимость и неприязнь к внешнему вмешательству, что проявлялось в их сопротивлении российскому влиянию, выражавшемуся в стеснении выборов и других ограничениях.
В повести «Казаки» главный герой, Дмитрий Оленин, является отражением самого Толстого. Оленин, молодой дворянин, уставший от пустоты и фальши светской жизни, отправляется на Кавказ в поисках подлинного смысла и гармонии. Он надеется, что жизнь среди казаков, которых он идеализирует как «благородных дикарей», поможет ему обрести внутренний покой и настоящее счастье.
По прибытии в станицу, Оленин погружается в жизнь казаков, восхищаясь их простотой, мужеством и единением с природой. Он заводит дружбу со старым казаком Ерошкой, который становится его проводником в мире казачьих традиций и обычаев. Через общение с Ерошкой и наблюдение за жизнью станицы, Оленин начинает переосмысливать свои прежние ценности и взгляды на жизнь.
Однако, несмотря на первоначальное восхищение, Оленин сталкивается с реальностью, которая оказывается сложнее его идеализированных представлений. Он влюбляется в казачку Марьянку, но понимает, что его чувства и намерения не находят отклика в её мире. Марьянка, как и другие казаки, воспринимает Оленина как чужака, чьи попытки стать частью их сообщества выглядят неестественными и поверхностными.
Толстой мастерски показывает, что попытка вернуться к «естественному состоянию» и жить по идеалам Руссо невозможна для человека, воспитанного в иной культурной среде. Оленин осознаёт, что его внутренние противоречия и прежний жизненный опыт не позволяют ему полностью слиться с казачьим миром. Его стремление к простоте и естественности оказывается лишь ещё одной формой эскапизма, попыткой убежать от себя самого.
Таким образом, в «Казаках» Толстой не только исследует идеи Руссо о возвращении к природе, но и подвергает их критическому осмыслению, показывая, что простое изменение внешних условий жизни не приводит к внутренней гармонии. Истинное счастье и смысл жизни, по Толстому, заключаются не в отказе от цивилизации или попытке стать кем-то другим, а в глубоком внутреннем преобразовании, честности перед собой и служении другим.
Повесть «Казаки» является ярким примером того, как Толстой сочетает философские идеи с личным опытом, создавая произведение, которое продолжает волновать и заставлять задуматься читателей о вечных вопросах человеческого бытия.
Похожие решебники
Популярные решебники 10 класс Все решебники
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением