Упр.52 ГДЗ Александрова Загоровская 10 класс (Русский язык)
Решение #1
Рассмотрим вариант решения задания из учебника Александрова, Загоровская, Гостева 10 класс, Просвещение:
52. 1) Проанализируйте фрагменты словарных статей из «Толкового словаря русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова, вышедшего в 30-е годы XX века. Прокомментируйте особенности толкования слов старославянского происхождения в словаре, отражающем русский язык первых десятилетий советского периода его развития.
1. Бог, -а, м. По религиозным верованиям — верховное существо, стоящее будто бы над миром.
2. Богослужение, -я, ср. (церк.). Совершение в церкви религиозных обрядов служителями культа.
3. Вера, -ы, ж. Состояние сознания верующего, религия.
4. Богомолье, -я, ср. Паломничество, хождение по святым местам, поклонение так наз. святыням.
5. Отечество, -а, ср. Страна, где родился данный человек и к гражданам которой он принадлежит. // Страна, с которой все трудящиеся связаны общностью стремлений к подлинной свободе,
к социализму.
В приведённых фрагментах из «Толкового словаря русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова, опубликованного в 1930-е годы, можно увидеть влияние советской идеологии на толкование слов старославянского происхождения, особенно связанных с религией и духовной сферой.
Во-первых, религиозные понятия трактуются с идеологическим уклоном. Например, слово «Бог» толкуется как «по религиозным верованиям», что указывает на советскую атеистическую позицию и стремление представить религию как субъективную, ненаучную систему взглядов. Использование выражения «верховное существо, стоящее будто бы над миром» подчёркивает скептическое отношение к религиозным представлениям.
Во-вторых, слова, относящиеся к христианской практике, сужаются в значении и получают пренебрежительный оттенок. Так, «богослужение» объясняется как «совершение в церкви религиозных обрядов служителями культа», где подчёркивается формальность ритуалов и их связь с церковной иерархией.
В-третьих, слово «вера», которое в дореволюционных словарях имело нейтральное или положительное толкование (например, как «доверие, убеждённость»), в советском словаре определяется исключительно в религиозном контексте, что также отражает антирелигиозную политику того времени.
Толкование слова «богомолье» также отражает пренебрежительное отношение к религии. Оно определяется как «паломничество, хождение по святым местам», что демонстрирует сведение духовного акта к простому физическому передвижению.
Интересным примером является слово «отечество». Помимо традиционного значения «страна, где родился данный человек», даётся идеологически окрашенное определение: «страна, с которой все трудящиеся связывают общество стремлений к подлинной свободе, к социализму». Это толкование прямо отражает советскую пропаганду, так как связывает понятие Родины с социалистическим строем и борьбой за свободу трудящихся.
Вывод
Толкования слов в словаре Ушакова демонстрируют идеологическое влияние советской эпохи. В них религиозные понятия трактуются с негативным оттенком, в то время как понятия, связанные с социализмом и трудом, приобретают патриотический и героический смысл. Это подтверждает тенденцию лексической трансформации в условиях жёсткого государственного контроля над языковой политикой.
2) Найдите и прокомментируйте «идеологические наслоения» в значениях слов, определяемые атеистическим мировоззрением.
В советский период, особенно в 1930-е годы, лексикография находилась под сильным влиянием государственной идеологии. В «Толковом словаре русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова можно увидеть яркие примеры идеологических наслоений, выраженных в атеистическом мировоззрении.
Прежде всего, слова, связанные с религией, трактуются с позиций материализма и атеизма, а их значения представлены в пренебрежительном или нейтрально-формальном ключе.
1. Бог – «по религиозным верованиям – верховное существо, стоящее будто бы над миром».
o Использование выражения «будто бы» подчёркивает сомнение в реальности существования Бога, отражая советскую атеистическую позицию.
2. Богослужение – «совершение в церкви религиозных обрядов служителями культа».
o Вместо нейтрального описания акта богослужения в толковании делается акцент на ритуальную форму, а слово «служители культа» несёт оттенок отчуждённости, указывая на то, что церковь рассматривается как организация, а не как духовная практика.
3. Вера – «состояние сознания верующего, религия».
o В отличие от традиционного определения «вера» как «убеждённость» или «доверие», в советском словаре это слово жёстко связывается исключительно с религией, что отражает тенденцию разграничения религиозного и научного мировоззрения.
4. Богомолье – «паломничество, хождение по святым местам».
o Здесь упрощается и редуцируется смысл слова, поскольку богомолье – это не просто «хождение», а особый духовный акт поклонения. Однако в советской лексикографии религиозные практики нередко сводились к механическому действию.
5. Отечество – «страна, где родился данный человек и к гражданам которой он принадлежит; страна, с которой все трудящиеся связывают общество стремлений к подлинной свободе, к социализму».
o Второе значение демонстрирует идеологическое расширение смысла. В нём Родина рассматривается не просто как место рождения, но как часть идеологической концепции социализма, что подчёркивает главенство коммунистического мировоззрения.
Вывод
Советская идеологическая политика отразилась на лексикографии, особенно в области религиозных понятий. В словаре Д. Н. Ушакова религиозные слова получили скептические, отчуждённые или нейтральные формулировки, часто с элементами идеологической критики. Одновременно термины, связанные с советской государственностью, приобрели патриотическое и политическое наполнение. Это свидетельствует о том, что язык в тот период был не только средством общения, но и инструментом пропаганды.
