Упр.1 Параграф 18 ГДЗ Александрова 3 класс (Русский язык)

Решение #1

Изображение §18. Создаём тексты-повествования1. Вам предстоит придумать необыкновенную, сказочную историю. Её героями будут игрушки, сделанные мастерами русских народных...
Дополнительное изображение
Дополнительное изображение
Загрузка...
 

Рассмотрим вариант решения задания из учебника Александрова 3 класс, Просвещение:
§18. Создаём тексты-повествования
1. Вам предстоит придумать необыкновенную, сказочную историю. Её героями будут игрушки, сделанные мастерами русских народных промыслов. Выполнять задание нужно так.
1) Выберите одну пару иллюстраций из трёх. На каждой иллюстрации игрушка представляет один из народных промыслов.
2) Каждому из вас нужно придумать историю своей игрушки: откуда она, какой мастер, из какого материала и с помощью каких инструментов её сделал. Для этого вы можете использовать тексты упражнения 2.
3) Представьте, что ваши герои оживают. Придумайте, где они могут встретиться, как познакомятся и расскажут о себе, куда могут отправиться в путешествие, какие приключения с ними произойдут. Рассказать об этом вам поможет материал упражнения 3.
4) Запишите вашу общую историю и представьте её классу.
1 Гжельская роспись
Городецкая игрушка
2 Филимоновская игрушка
Дымковская игрушка
3 Каргопольская игрушка
Богородская игрушка
1.
История гжельской и городецкой игрушек
Встретились как-то на выставке гжельские и городецкие игрушки и засмотрелись друг на друга. До того они были разные!
Гжельские игрушки в виде птиц и зверей были нежные, бело-синие, изготовлены из глины. На белоснежный фон мастер нанёс чёрным кобальтом простой геометрический орнамент и любимый цветок гжельских мастеров – розу. А после обжига чёрный кобальт превратился в прекрасный синий цвет. Всего два цвета использовал мастер – белый и синий, а какая Гжель нарядная, праздничная получается! А родился этот народный промысел в селе Гжель, которое находится в Московской области.
Городецкая игрушка деревянная. Родилась она на высоком берегу Волги в древнем городе Городце. Всё в этом городе просто сказочное: и украшенные богатой резьбой дома, и в затейливых расписных узорах мебель, и другие домашние вещи. Из дерева и глины делают в Городце и игрушки. Хорошо известны кони-качалки, кони-каталки, украшенные знаменитой городецкой росписью чистыми, яркими красками, с чётким контуром, белыми штрихами, создающими объём и живописность, яркими сказочными цветами.
Вот такие прекрасные игрушки создают русские мастера.
2.
История филимоновской и дымковской игрушек
Есть в России народные промыслы, которые удивляют своей простотой и покоряют обаянием.
Одна женщина очень любила необычные игрушки. Она их коллекционировала. Так у неё оказалась филимоновская игрушка. Филимоновская игрушка – русский народный художественный промысел, сформировавшийся в деревне Филимоново Одоевского района Тульской области.
Условно филимоновские игрушки можно разделить на несколько групп:
1. Люди – барыни, кавалеры, солдаты.
2. Животные – медведи, лошади, коровы, олени.
3. Птицы – петух, гусь, павлин.
4. Композиции – например, «Любота» (сценка свидания влюблённых), чаепитие, карусель.
Отличительная черта таких игрушек – удлинённая форма, связанная с особенностями местной глины. Вылепленную игрушку мастер ставит на просушку, во время чего игрушка покрывается мелкими трещинами. Приходится заглаживать их мокрой рукой, от этого фигурка утончается и вытягивается. Просушенную игрушку мастер расписывает яркими цветами: малиновым, зелёным и жёлтым. В росписи преобладает трёхцветный орнамент с геометрическими формами. Элементы узоров отображают древние символы: круг – солнце, ёлочки – древо жизни, полосы в виде треугольников – вода. Животных расписывают разноцветными полосками вдоль туловища и шеи. Удивительно, но и сейчас мастера расписывают игрушки только гусиным пером.
А потом появилась ещё одна игрушка. Она рассказала, что промысел возник в слободе Дымково близ города Вятка (ныне Киров). Его связывают с весенним праздником «Свистунья», во время которого жители лепили глиняные свистульки в виде животных и птиц, а затем раскрашивали их. Постепенно праздник перестал отмечать, но игрушка осталась в русской культуре. Её стали называть дымковской — в честь слободы, где появился промысел.
Тематика современных дымковских игрушек разнообразна: это могут быть стилизованные фигурки животных и птиц, герои народных сказок, исторические сюжеты, фигурки детей и их семей, представителей различных профессий и предметов старины. Каждая деталь лепится мастером из красной глины, а потом всё соединяется, сушится, обжигается печи, отбеливается и только после этого расписывается. Узор на дымковской игрушке состоит из кругов, полос и клеток. Каждая игрушка уникальна, двух одинаковых не бывает.
Вот так и стали жить на одной полке филимоновская и дымковская игрушки. И живут они дружно и счастливо.
3.
История каргопольской и богородской игрушек
Оказались как-то на одной полке две игрушки. Красивые, но совершенно непохожие друг на друга. Посмотрели они друг на друга и познакомились. Одна оказалась женщиной с младенцем, а другая представляла собой фигурки крестьянина и медведя, которые поочередно бьют кувалдами по наковаленке.
Женщина рассказала, что она из Каргопольского уезда. Сделана из местной красной глины. Олицетворяет фигурка плодородие и достаток. Она рассказала, что мастер создавал её с любовью. Он разные фигурки изготавливает, и многие имеют символическое значение. Есть архаичные типы, например, фигурки людей, животных, фантастических существ – Полкана (полуконя-получеловека), Тянитолкая (двухголового коня). Есть сюжетные игрушки. Они демонстрируют сцены деревенской жизни: охоту, рыбалку, стирку белья, работу в кузнице, сбор урожая, праздничные гулянья. Также игрушки могут иллюстрировать сказочные сюжеты, например, «Тройка», «Репка».
Традиционно каргопольскую игрушку создавали из цельного куска глины. Лепили только руками, без специальных инструментов. Сначала фигурки почти не раскрашивали, только украшали «обварным» методом: сразу после обжига раскалённое изделие погружали в густой мучной раствор, мука пригорала к поверхности и оставляла необычные тёмные разводы. Сейчас игрушки нередко создают по частям, добавляли мелкие детали. Мастера начали украшать игрушки росписью: всю фигурку целиком белят, чтобы создать фон, затем расписывают красными, зелёными, синими, чёрными узорами, избегая излишней пестроты.
«А мы родом из посёлка Богородское, который раньше принадлежал Троице-Сергиеву монастырю», – начали свой рассказ кузнец и медведь. Они рассказали, что богородские игрушки традиционно делают из мягких пород дерева – липы, осины, ольхи. Мы с мишкой – «Кузнецы», изготовлены из липы. Мастер изготовил нас при помощи простых инструментов: топорика, пилы, набора стамесок. Только вот ножик использовал особый – очень острый, с треугольным скосом. Иногда мастер раскрашивает игрушки, но вот нас просто покрыл бесцветным лаком. И хорошо, нам так нравится. Мы относимся к особым игрушкам. Мы умеем двигаться, как живые. «Кузнецы» – это не только символ богородского промысла, но и главная составляющая часть герба поселка.
Вот такие интересные истории услышали фигурки друг о друге.
*Цитирирование задания со ссылкой на учебник производится исключительно в учебных целях для лучшего понимания разбора решения задания.
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением